《告白》是日本著名推理小說家湊佳苗的作品，該書主要講述了學校老師森口悠子的女兒森口愛美意外死于游泳池，經過調查得知愛美的死并非意外，而是謀殺，兇手正是自己班里的兩位學生。為展開報復，悠子老師將混有艾滋病血的牛奶給了兩位學生，由此引發一系列恐慌。
所謂告白,即每個人在自我視角下對事件的內心自白。是一本探討青少年犯罪問題的長篇推理小說，小說主要圍繞對未成年保護法的不合理之處展開，并通過對兩個少年犯罪原因的拷問，質疑了當今日本的教育和青少年成長的社會環境。相同的事件，不同的人卻有不一樣的看法，由主人公的第一人稱敘述，表達出家庭、環境、社會三方影響下的人格形成與培養。
小說多角度多層次描寫殺害愛美的過程。通過第一人稱的告白，一是傳達了兩位少年犯罪的詳細過程，二則表達少年人格形成的關鍵為家庭和社會。
渡邊修哉同學的成長環境造成了他的人格扭曲，童年時期失去母愛是他最后走向犯罪的深層原因之一，修哉母親曾將自己學業上無法追求更深的造詣都追究成家庭原因：是因為有了小孩才被迫放棄，更將這種莫須有的罪名用更多理由去家暴修哉，甚至揚言要是沒有他就好了，這對還在依靠家庭所建立三觀的小孩來說是莫大的打擊，除此之外，由于修哉母親本身就有較高的學識水平，在普通小孩還在接觸基礎知識的時候，她便向修哉灌輸更深層次的科學理念、思想高度等等。從小到大，媽媽在修哉心里永遠都是偉大的形象。
父親在孩童成長時期所扮演的角色也是十分重要的。在修哉母親離開后，其父親就迎娶新人，后媽的到來讓修哉暫時性擁有了相對“正?！钡耐辏患胰谟辛艘欢慰鞓返南嗵帟r光，好景不長，次年后媽生下孩子，修哉被迫搬出原來住所開始獨居。父親居然也默許后媽的做法，這讓修哉得到親生母親的關注有了更強烈的渴望，他利用早年母親教的知識進行深化實踐，做出一個又一個成品，為實驗成品效果不惜傷害無辜生物的性命。
在此期間，沒人出來制止他的行為，沒人告訴他何為對錯，在成長階段，父母情感介入的失敗，導致一個天才少年的心理開始扭曲，人性開始變得不可控。
與渡邊修哉相反的是下村直樹，他的母親十分信賴和包容他。對于一個家庭主婦來說沒有什么比擁有一個優秀兒子更自豪的事情了。所以無論生活還是教育等方面的事情，都是以溺愛為主，無論對錯。在得知是自己的兒子就是殺人兇手后依舊為其辯護，不斷說著“直樹真可憐，因為幫助壞朋友才做了殺人這樣的事情”，始終不愿去承認自己的兒子犯錯的事實。
在這樣環境下成長的直樹性格懦弱，一直活在母親為自己建立的保護傘里。當外界某些聲音和母親所傳達的聲音不一致時，他就陷入深深恐慌。懦弱和乖戾雙重人格將其包圍，無法接受自己失敗的原因。在修哉說出那番凌辱的話時，他便急于證明自己，變成了真正的殺人兇手。
雖然說下村父母都健在，也創造了一個相對健康穩定的生活學習環境。可是過度的母愛和不在位的父愛還是扭曲了下村的人格、影響了他的生活。
前蘇聯教育家馬卡連柯指出，缺乏母愛的兒童是有缺陷的兒童，失去母愛會使孩子心理受到阻礙；沒有父親存在，會使母愛向溺愛方向發展。
兩位少年的人格形成都和原生家庭密切相關。小說中著重闡述了母親對孩子的影響，也從側面展示父親對家庭的重要性：例如修哉之父、直樹之父、愛美之父。三位都是各自孩子的父親，卻都沒擔任起父親這個稱謂的責任。修哉之父沉迷于新三口之家而過于放縱和放心自己的兒子；直樹之父以工作養家糊口為借口逃離了教養之事；愛美之父為早年放縱生活買單，不得已放棄撫養孩童之責。生育并非是一件容易的事情，生下來只是第一步，育人才是家長終身的事情。
《告白》是日本著名推理小說家湊佳苗的作品，該書主要講述了學校老師森口悠子的女兒森口愛美意外死于游泳池，經過調查得知愛美的死并非意外，而是謀殺，兇手正是自己班里的兩位學生。為展開報復，悠子老師將混有艾滋病血的牛奶給了兩位學生，由此引發一系列恐慌。
所謂告白,即每個人在自我視角下對事件的內心自白。是一本探討青少年犯罪問題的長篇推理小說，小說主要圍繞對未成年保護法的不合理之處展開，并通過對兩個少年犯罪原因的拷問，質疑了當今日本的教育和青少年成長的社會環境。相同的事件，不同的人卻有不一樣的看法，由主人公的第一人稱敘述，表達出家庭、環境、社會三方影響下的人格形成與培養。
小說多角度多層次描寫殺害愛美的過程。通過第一人稱的告白，一是傳達了兩位少年犯罪的詳細過程，二則表達少年人格形成的關鍵為家庭和社會。
渡邊修哉同學的成長環境造成了他的人格扭曲，童年時期失去母愛是他最后走向犯罪的深層原因之一，修哉母親曾將自己學業上無法追求更深的造詣都追究成家庭原因：是因為有了小孩才被迫放棄，更將這種莫須有的罪名用更多理由去家暴修哉，甚至揚言要是沒有他就好了，這對還在依靠家庭所建立三觀的小孩來說是莫大的打擊，除此之外，由于修哉母親本身就有較高的學識水平，在普通小孩還在接觸基礎知識的時候，她便向修哉灌輸更深層次的科學理念、思想高度等等。從小到大，媽媽在修哉心里永遠都是偉大的形象。
父親在孩童成長時期所扮演的角色也是十分重要的。在修哉母親離開后，其父親就迎娶新人，后媽的到來讓修哉暫時性擁有了相對“正?！钡耐?，一家三口有了一段快樂的相處時光，好景不長，次年后媽生下孩子，修哉被迫搬出原來住所開始獨居。父親居然也默許后媽的做法，這讓修哉得到親生母親的關注有了更強烈的渴望，他利用早年母親教的知識進行深化實踐，做出一個又一個成品，為實驗成品效果不惜傷害無辜生物的性命。
在此期間，沒人出來制止他的行為，沒人告訴他何為對錯，在成長階段，父母情感介入的失敗，導致一個天才少年的心理開始扭曲，人性開始變得不可控。
與渡邊修哉相反的是下村直樹，他的母親十分信賴和包容他。對于一個家庭主婦來說沒有什么比擁有一個優秀兒子更自豪的事情了。所以無論生活還是教育等方面的事情，都是以溺愛為主，無論對錯。在得知是自己的兒子就是殺人兇手后依舊為其辯護，不斷說著“直樹真可憐，因為幫助壞朋友才做了殺人這樣的事情”，始終不愿去承認自己的兒子犯錯的事實。
在這樣環境下成長的直樹性格懦弱，一直活在母親為自己建立的保護傘里。當外界某些聲音和母親所傳達的聲音不一致時，他就陷入深深恐慌。懦弱和乖戾雙重人格將其包圍，無法接受自己失敗的原因。在修哉說出那番凌辱的話時，他便急于證明自己，變成了真正的殺人兇手。
雖然說下村父母都健在，也創造了一個相對健康穩定的生活學習環境。可是過度的母愛和不在位的父愛還是扭曲了下村的人格、影響了他的生活。
前蘇聯教育家馬卡連柯指出，缺乏母愛的兒童是有缺陷的兒童，失去母愛會使孩子心理受到阻礙；沒有父親存在，會使母愛向溺愛方向發展。
兩位少年的人格形成都和原生家庭密切相關。小說中著重闡述了母親對孩子的影響，也從側面展示父親對家庭的重要性：例如修哉之父、直樹之父、愛美之父。三位都是各自孩子的父親，卻都沒擔任起父親這個稱謂的責任。修哉之父沉迷于新三口之家而過于放縱和放心自己的兒子；直樹之父以工作養家糊口為借口逃離了教養之事；愛美之父為早年放縱生活買單，不得已放棄撫養孩童之責。生育并非是一件容易的事情，生下來只是第一步，育人才是家長終身的事情。
小說也從某些方面交代了兩位母親的成長軌跡，分別是森口悠子、直樹之母。森口悠子在一個貧窮的環境中成長，選擇當教師也是因為經濟壓力，她自身對經濟穩定和家庭穩定有著相對渴求的態度，而當即將組成新的家庭時又受打擊只能單親扛起撫養大旗，她很看重自己的女兒，也很尊重教師這個職業，只是當家庭與職業互相有關聯時，往往牽一發而動全身。
武志紅在撰寫《為何家會傷人》時提到：戀愛關系是親子關系的復制，如果童年幸福，我們可能復制幸福；如果童年痛苦，我們更可能復制痛苦。這點可以從直樹之母身上有跡可循，她的母親對兒子的偏愛直接影響到了她的婚戀觀：女孩子應該具備教養禮儀之事，男孩子需要不斷夸贊樹立自信。直樹之母看見在這種育人模式下的成功案例后就急于復制，完全沒有認真思考同樣的教育理念是否適用于自己的孩子；原本的教育模式是否跟得上時代的腳步。過度縮小自己孩子身上的缺點，過度擴大其他人的缺點，遇事推卸責任，為自己已經犯錯的兒子找借口，在得知真相后不肯承認自己的失敗打算同歸于盡。其實直樹之母也是一個被忽視的孩子，她固步自封，完全將自己封印在大人為其塑造的世界里，傳承發揚自己母親育人那一套，忽視了女孩子在做母親之前應當先做好自己，應當沖出舒適圈去看看更寬更廣的世界，了解世界的多變性，清楚山外有山、人外有人這一道理。
但我更為看重的是《告白》的現實意義。
向社會敲響警鐘。孩子是祖國的未來，社會人士都認識到這一點。新舊更替，一個國家的未來不是由一代人民決定，其中也有傳承的道理。作為在這樣環境下成長的成年人，應該清楚未來的走向，再根據自身的經歷給下一代傳授經驗。社會也應當保有包容之心，不該為孩子樹立一種：唯有學習好方有好前途的思想氛圍。在這個世界有千萬種生活方式，這個道理應由社會反饋給學生。國家立法也要考慮多層面：一個人的善惡不應當以年齡為尺，法律的建立是為了約束公民的行為，而不是成為加害者的保護傘。
引發教育者思考。教書育人，這兩件事都是教師的職責。師者，傳道授業解惑也，古往今來，老師都是知識的主要傳播人，掌握和運用知識固然重要，引導學生通往正途也尤為重要。古有孔子這類賢師，傳道授業，傳遞做人為官的思想。正是因為在諸多方面都能教育學生，他的思想才得以流傳百年，影響至今。雖說家庭是學生的第一課堂，為人處事與家長有相當大的關系，但是教師也不能單用成績區分學生的品德好壞，天資聰穎者并非多數，每個學生都有獨一無二的優點，積極倡導學生發現自身優勢，而非用同一標準衡量任何一人。教師不單是一個職業，他有獨特的使命，對于一個稱職的教師來說，他有義務引導學生走上正軌，為自己的人生負責，也是為一個社會負責。
給家庭教育給予警示。先清楚認識到養育孩童的職責再確定是否生育孩子。生育孩子后，更要明白孩子是獨立的個體，擁有獨立意識，不能將自身的思想強加到孩子身上。父親母親在孩子的成長道路上所扮演的角色是不一樣的，自然的發展規律也說明了這一點。社會上對于成功養育孩子的案例有很多，家長可以借鑒經驗，但是在實際運用中還是要考慮現實情況。嘗試降低對孩子的期待，遵循孩子的優劣勢，接受孩子的不足，發揚其他優點。同時，父母也應當不斷學習，擴充自身知識面，緊跟社會步伐，改變自我的思想。一個人首先是做好自己，才能再擁有其他身份。這點尤其重要。養育孩童僅僅提供物質生活是不夠的，精神層面更為重要，一個自信、有活力的孩子養成必定涉及多方教育。
書中幾位母親在養育孩子上都預示著“失敗”，幾位父親也有明顯的失責。正是這種不如意的家庭教育，才讓大眾明白家庭的意義是什么。為了防止小說中的悲劇在現實上演，現實中的我們就需要明確父母職責，承擔對應的責任，樹立正確形象，構建健康三觀。其路漫漫，任重道遠。
原生家庭作為個體生命的起源，是我們最親密的存在，是孩子人生中的第一課堂。如何上好這第一課是夫妻雙方需要共同努力的課題，三觀建成、習慣養成大多源自這第一課堂。作為父母要學會接納孩子的缺點和優點，根據孩子自身情況制定對應的教育理念和模式，不可統一概論，要學會傾聽接受孩子的世界觀和理解孩子的三觀；作為孩子要學會及時與父母建立溝通，解決問題，防止釀成大禍悔恨終身。
只有正確的教育方式與理念才能培養出三觀正直、自信滿滿的一代又一代。
（明日控股?朱植敏）
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