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從小到大，無(wú)論是影視文化作品，還是家長(zhǎng)老師的教誨。我聽得足夠多的就是惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。每當(dāng)人們遇到挫折或者麻煩時(shí)，也總是會(huì)抱怨自己或者他人曾經(jīng)的一些所作所為造成了今天的這種局面。似乎，這種因果論的想法早已深入人心。自己現(xiàn)在的得意也好，落寞也罷，都能在過去的經(jīng)...

看了一本書《綻放》，作者是一位淘寶店主，書是買衣服的時(shí)候隨衣服贈(zèng)送的。這位淘寶店主的經(jīng)歷倒是非常有趣：茉莉，中國(guó)旅行女裝“綻放”的創(chuàng)始人，二胎媽媽。出生于蘭州，上完大學(xué)到成都的一家銀行工作。后來(lái)因?yàn)閻矍榈奖本蔀橹骷茵堁┞挠脠D書美編，再辭職自己創(chuàng)業(yè)，...

第一遍讀《圍城》的時(shí)候，我還是一名高中生，面對(duì)書中充斥的生僻字、文言文，斷斷續(xù)續(xù)幾個(gè)月才看完，當(dāng)時(shí)的感想僅停留在“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)，事業(yè)、人生也大抵如此。”最近又重讀了一遍，初讀不知城中意，再讀已是城中人。無(wú)論是走出圍城，還是留在...

馬克圖布——《牧羊少年奇幻之旅》讀后感“當(dāng)你想要某種東西時(shí)，整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。”這是一本關(guān)于天命的書，它講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的牧羊少年在接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到在埃及金字塔附近藏有一批寶藏。于是少年在撒冷之王的指引下賣掉了羊群，踏上了他的...

《長(zhǎng)安的荔枝》：一顆荔枝的“長(zhǎng)安十二時(shí)辰”大唐天寶年間，五十二歲的“長(zhǎng)安漂”李善德正在城南歸義坊買個(gè)經(jīng)濟(jì)適用房安家。長(zhǎng)安城寸土寸金，作為一名從九品下的小官，幾十年的積蓄只夠首付，還需要找招福寺的典座（和尚）借貸才能湊夠房款。為一家老小辛苦奮斗的身影，像...

《在輪下》這本書講述了自幼天賦過人的小鎮(zhèn)少年漢斯在應(yīng)試教育這一制度的壓迫下，不堪精神和身體上的重負(fù)，不得不退學(xué)而成為一名鉗工，最終因?yàn)橐淮我馔舛劳龅墓适隆∽詴行ｉL(zhǎng)的一句話：“千萬(wàn)別松懈，要不就會(huì)滾到車輪下面去的。”百年來(lái)，學(xué)校的應(yīng)試教育就好像是滾滾向...

《了凡四訓(xùn)》這本書是參加工作之后遇到的一位長(zhǎng)輩推薦閱讀的，初見這位長(zhǎng)輩便給人一種淡定從容的氣質(zhì)，無(wú)論生活里還是工作中總是不急不慢、處之泰然，對(duì)待職場(chǎng)新人也是諄諄教導(dǎo)、頗有耐心。與這位長(zhǎng)輩熟悉以后，才知道她堅(jiān)持閱讀已有多年，“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”說(shuō)的...

“在現(xiàn)代教養(yǎng)模式中，我們更多的就像是個(gè)木匠，使用各種材料模具，最終做出一件“標(biāo)準(zhǔn)”的木工品……而園丁是需要大汗淋漓地付出，疲于耕地、辛苦施肥，而最終的結(jié)果和快樂卻是花園逃離我們控制之后發(fā)生的事……&rdquo...

依稀記得，我第一次讀這本書大概是在三年前，那時(shí)候娃還是天真爛漫的幼兒園一員，每天最重要的事是好好玩兒。我也沉浸在對(duì)娃的無(wú)限期待中，比如幻想著長(zhǎng)大后他考上清北名校這樣的場(chǎng)景。與很多父母一樣，我對(duì)孩子的期待是與生自來(lái)的，總覺得我的孩子是與眾不同，獨(dú)一無(wú)二的，從小就...

改革開放后，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，企業(yè)作為市場(chǎng)活躍主體得到快速的發(fā)展，而先進(jìn)管理方法的引入是企業(yè)快速發(fā)展的有效支撐。稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)理念與阿米巴經(jīng)營(yíng)作為引入的先進(jìn)管理方法之一，近年來(lái)國(guó)內(nèi)不少企業(yè)開始實(shí)踐，有不少成功的案例。上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院作為會(huì)計(jì)未來(lái)的...